Vannak országok a világ politikai térképén, amelynek története időtlen. Az ilyen államokban a társadalmi és társadalmi fejlődés és a politikai struktúra követi saját törvényeit. A tudományos technológiai fejlődés és a divatos társadalmi és politikai trendek itt nem dominálnak. Az élet ezekben a területeken az ókori törzsi törvények szerint folyik, erős vallási kultúra és megdöbbenthetetlen nemzeti hagyományok alapján. Az ilyen állami formációk olyanok, mint a "fehér foltok" a politikai világrend modern térképén. Ezen országok közül az egyik kétségtelenül Afganisztán, amely a világpolitika szűk csomója, amely a vallási és társadalmi ellentmondások epicentruma. Afganisztán csak a 20. században szerezte meg az állam minden szükséges attribútumával és szimbólumával, amikor két politikai nehézsúlyú, Nagy-Britannia és Oroszország érdekei átléptek ezen a ponton a világon.
Korai államiság Afganisztán földjeiben
Az e területeken fennálló instabil politikai helyzet és a régió visszafogott gazdasági helyzete Afganisztán egyedi földrajzi helyzetének köszönhető. Ősi idők óta a különböző kultúrák és vallások érdekei átfedtek itt. A keleti uralkodók megpróbálták meghódítani a hegyvidéki országok népeit, és átvették a Kínából Ázsiába irányuló kereskedelmi útvonalakat. A civilizáció első hajtásai Afganisztán földjein a Parth királyság hatáskörének bővüléséhez kapcsolódnak, amely az I. században elérte hatalmának csúcsát.
A perzsa uralom ellenére egy hegyvidéki ország törzsi nemessége arra törekedett, hogy folytassa önálló politikáját. Figyelembe véve a hatalmas parthiai birodalom központi területeitől való jelentős távolságot, a kushánok a hegyvidéki Afganisztán területén helyezkedtek el. Az ókori kultuszok helyett keleti hiedelmek jöttek létre, amelyek között a buddhizmus uralkodott.
Közép-Ázsia ebben a részében a buddhizmus a lehető legszélesebb körben elterjedt. Egyedülálló vallási épületek jöttek létre - a világhírű Buddha szobrok Bamiyanban. Ma az életkoruk 1500 év. A hindu kush hegyi völgyeiben élő törzsek a hangon és a szókincsben hasonló nyelvet beszéltek az indiai nyelvi csoporthoz.
A Parth királyság uralkodó politikai elitje megpróbálta legyőzni a makacs afgán törzseket, de ez csak a hunoknak volt lehetséges. A barbárok hadserege a Közép-Ázsiába költözött, megváltoztatta a királyságok és birodalmak határait, megsemmisítve a megalapozott társadalmi és politikai kapcsolatokat. A hunok Nyugat felé történő távozása után az afganisztáni földek az új tulajdonosok irányítása alatt haladnak. Afganisztán területe Ephtalits állam központjává válik. A török kaganát ezt követő szabálya nem zavarta az ephtalitokat és a kushanokat, hogy megteremtsék Kabulisztán első független államát (Kabul tartomány jelenlegi területe).
Az első állami oktatás Afganisztánban viszonylag rövid időre létezett. A 6.-7. Században az iszlám ezekre a földekre érkezett, amely a Saffarid-dinasztia fő vallásává vált, amely sikerült egyesíteni a befolyása alatt álló helyi törzseket. A buddhizmus és a hinduizmus támogatói a hegyvidékre mennek, és az iszlám az ország nagy részén terjed. A nyolcadik század óta Afganisztán az arab kalifát keleti határvidékének tekinthető. Végül az ország az iszlám világ részévé válik a 10. században, amikor az új uralkodó Samanid-dinasztia az országban jött létre.
A 12. század óta, először Afganisztánban, a Ghuridok uralkodó dinasztiajában kialakult helyi nemesség hatása növekedett. A helyi uralkodók törvényei és parancsai a Korán szövegére támaszkodnak, és a törzsi jog első forrásaivá válnak ezen a hatalmas területen.
A saját államiságának kialakulását azonban ismét megakadályozta egy külföldi behatolás. A mongolok uralma alatt két uluszt hoztak létre Afganisztán területén, amely már a XIV. Században a Tamerlane Birodalom részévé vált. Timur leszármazottja, Babur lesz a Kabul tartomány első egyedüli uralkodója, aki a Mogul birodalmat alapította Közép-Ázsia hatalmas földjein.
Afganisztán a társadalmi-politikai felfordulás korában
Az elkövetkező három évszázadban a mai Afganisztán területét szétszórták a hatalmas szomszédok, akiknek konfrontációja a 18. század végén keletkezett az első afgán birodalmak, Kandahar és Herat, amely a modern afgán állam prototípusának tekinthető.
Kandaharban a Miraki Weiss által vezetett Hotaki törzs dinasztikus pashtun ága jött létre a hatalomban. Ettől a pillanattól kezdve elkezdődik az afgán törzsek nehéz és szörnyű útja, hogy függetlenséget szerezzenek a külföldi uralkodóktól és a rablótól. A perzsiai Nadir Shah politikai rendszerének bukása után az afgán uralomok elhagyták a perzsa birodalom hatáskörét. A XVIII. Század közepe óta az ország hatalma Ahmad Shah Durrani kezében van. Erőfeszítéseinek sikerült egyesíteni a legtöbb afgán törzset a pashtunok körül. Ahmad Shah Durrani utazása a szomszédos területekre, Iránba és Indiába, Punjabba és Kasmírba, lehetővé tette az ország számára, hogy jelentősen bővítse területét. A Herat körül Kandahar és Kabul fővárosok kezdik az ország egyesülését. Az új birodalom, Durrani, 76 éve létezett. Ez az időszak Afganisztán történetében a legerősebb és legerősebb időszakra hívható.
Ebben az állapotban az első afgán egyesült állam nem létezhetett sokáig. Nem volt politikai és állami kultúra az országban, és minden legfőbb hatalom Ahmad Shah Durrani, a Korán és az öreg törzsi hagyományok személyes felhatalmazására támaszkodott. Amint a birodalom alapítója békében zuhant, az állam négy kis tisztségre bomlott, központjaival Peshawarban, Kabulban, Kandaharban és Heratban. Az afgán állam egy töredezett állapotban nem tudott ellenállni a nyugati imperializmus növekvő erejének. Nagy-Britannia, amely sikerült Indiát alávetni, megpróbálta visszafogni az orosz birodalom növekvő ambícióit ebben a régióban. A Durrani Birodalom összeomlásával Afganisztán sok éven át brutális véres háborúk aréna lett, amelyet az afgán törzsek harcoltak a brit csapatokkal.
A három angol-afrikai háború eredménye 1879-ben díszített Nagy-Britannia protektorátusa volt. Amikor Emir Abdur-Rahman végül kialakította a jelenlegi államhatárokat, és az ország valódi hatalma a brit katonai adminisztráció irányítása alatt áll. Az emirátust a brit csapatok teljes mértékben irányították, és az emir legfelsőbb hatalma az ország legnagyobb városaiba, köztük Kabulba és Heratba koncentrálódott.
Afganisztán a 20. században: első lépések a függetlenség felé
Az afganisztáni emír, Habibullah, amelyben az ország belépett a huszadik századba, világi uralkodóvá vált. Ő volt az oktatás, amely lehetővé tette számára, hogy a kormányrendszerben bevezesse a kormányzat új formáit, a törzsek vezetői alapján. Annak ellenére, hogy a reformok korlátozottak voltak, az Afganisztán utolsó hercegének céljai és célkitűzései ambiciózusak voltak. 1905-ben Habibulla megállapodást írt alá a brit katonai adminisztrációval, amely szerint az ország teljesen elveszíti saját külpolitikáját. A brit befolyásra való hűségért cserébe az emir nagylelkű pénzügyi támogatást kap Nagy-Britanniából, amely ezekre a szabványokra hatalmas összeg - 160 000 font. Ilyen körülmények között az afganisztáni protektorátus a brit korona egész közép-ázsiai politikájának főáramává válik.
Khabibullah Khan uralkodásának korszakát Afganisztán történetében komoly és nagyszabású civilizációs átalakulások jellemezték. Az országban először telefonkapcsolat van. Kabuli állam fővárosa telefonvonalakkal csatlakozik nagy adminisztratív központokhoz. 1913-ban megnyitották az első speciális kórházat Afganisztánban.
A brit szekrény befolyása alatt Afganisztán semleges maradt az első világháború idején, bár a német és a török kémkedési missziók befolyása ebben az országban ekkor nagyon komoly volt. Ezt elősegítette a fiatal afgán elit közeledése a „fiatal törökökhöz”, akik képesek voltak kibővíteni befolyását Közép-Ázsiában. Annak ellenére, hogy az oszmán birodalom erős nyomást gyakorolt, Afganisztán továbbra is nyugodt szigetként maradt ebben a viharos időben.
Khabibullah Khan-t 1919 február elején vadászták meg. Egy hónappal később, a fia, Amanullah, aki a trónra lépett, önállóan kihirdette Afganisztánt a brit birodalomtól, ami a következő angol-afgán háború kezdetéhez vezetett. A sikertelen katonai akciók után a britek 1921-ben kénytelenek voltak felismerni Afganisztán függetlenségét.
1923-ban a fény látta az első afganisztáni alkotmányt, amelyben az uralkodó politikai rendszer kiváltságos helyzetével párhuzamosan hangsúlyt helyeztek a hegyvidéki régióban lakó összes törzs reprezentatív hatalmának elveinek megerősítésére. Az országban kezdik meg a szabadpiaci kapcsolatok működését, a föld és az adóreform kezdete. Az ország legnagyobb városaiban iskolák, líceumok és felsőoktatási intézmények találhatók. 1929-ben az Emirátust eltörölték, és Afganisztánt egy 44 évig tartó királysággá változtatta, 1973-ig.
Ebben az időszakban az afgán Királyság királyai voltak a következő személyek:
- Amanullah Khan, a kormány évei 1919-1929;
- Inayatulla-Khan - ideiglenes munkavállaló, aki három napig volt hatalom 1929. január 14. és január 17. között;
- Habibbul Kallakan, aki 1929 januárjában megragadta az országban a hatalmat, usurper lett;
- Mohammed Nadir Shah, aki 1929 októberében visszatért a királyi trónra. 1933 novemberéig négy évig volt hatalmon;
- Muhammad Zahir Shah, aki 1933-ban vette át a trónt, és 1973 júliusáig maradt ezen a poszton.
Az előtti időszakban Kabul a politikai elszigeteltségből származik. 1931-ben Afganisztán és a Szovjetunió megállapodást kötött a semlegességről és a jószomszédságról. A Királyság erős kapcsolatokat épít az Egyesült Királysággal és az Egyesült Államokkal.
Zahir-Shah királynak sikerült megtartania az országot a II. Világháborúba való belépésről, és egy páratlan semlegesség politikáját hirdette. Ekkor Mohammed Daoud az afganisztáni politikai Olympuson jelenik meg, aki az utolsó király posztját töltötte be miniszterelnökként. Ez az ember, az Afganisztán jövőbeli elnöke lesz a monarchiát elpusztító 1973. évi puccs kezdeményezője.
Afganisztán a köztársasági korszakban
Annak ellenére, hogy az utolsó afgán király, Zahir Shah próbálta a legjobbat, hogy egy világi államot visszahúzódjon egy visszafelé irányuló országból, reformjait nem kapta széles választ az afganisztáni fő népi törzsi csoportokat alkotó pashtunok és tadzsikok vezetői között. A civilizáció fejlődésének komoly ellenállása az ország papsága volt, amelyben az első szerepeket a radikális iszlám mozgalmak képviselői játszották. Az 1964-es új alkotmánynak a középkor fogságából Afganisztánt kellett megragadnia. Eredményei közé tartoznak a következők: a nők választási jogai, a sajtószabadság, a felsőoktatási intézmények államosítása és a nyelvnek a Pashtnek mint államnak történő átadása.
Zahir Shah király uralkodásának éveit az afgán állam történetének „aranykorának” tekintik. Az állam megkapta parlamentjét, és a királyi család korlátozott jogaikban, hogy vezető szerepet töltsön be az ország kormányában. Ezzel együtt a királynak a demokratizálódás útján tett erőfeszítései és lépései hozzájárultak a politikai befolyás erősödéséhez a miniszterelnök országában, akiknek sikerült összpontosítaniuk a kormány minden uralmát.
Ezek közül sok tényező a királyi hatalom megdöntéséhez vezetett. 1973-ban király testvére és unokatestvére, Mohammed Daoud, aki miniszterelnökként szolgált, az összeesküvők vezetője lett. A puccs eredménye az monarchia eltörlése és az Afganisztán Köztársaság hirdetése volt. Azóta az ország a politikai instabilitás és a gazdasági hanyatlás veszélyes útját kezdte, amely 30 évig terjed.
Mohammed Daoud, aki addig irányította az összes végrehajtó hatalmat a kezében, vezette az Afganisztán Köztársaság Központi Bizottságát - az első forradalmi átmeneti kormányt. Daoud valójában egyetlen államfő lett, ugyanakkor a miniszterelnök, a védelmi miniszter és az Afganisztán Köztársaság külügyminiszterének posztja. 1977-ben elfogadták az új alaptörvényt, amelynek értelmében az ország elnöke bevezetésre került.
Afganisztán elnöke az egyetlen államfő lett, akinek kezében volt az ország teljes végrehajtó és jogalkotói hatalma. Az elnöki rendeletek és rendeletek állami törvények voltak. Az állam minden kül- és belföldi politikája folytatta az államfő és a nemzeti forradalom uralkodó pártjának akaratát.
Az ország első elnöke feloszlatta a parlamentet és felszámolta a Legfelsőbb Bíróságot. Az egypárti politikai rendszer került bevezetésre az országban. Mohammed Daoud uralkodásának teljes időtartama egy kifejezéssel - az autoriter hatalom mintájával - jellemezhető.
Ebben az esetben az ország újabb forradalom felé tartott, amely 1978 áprilisában tört ki. A politikai rendszerváltás kezdeményezőit a szocialisták maradták, akik az afganisztáni legnagyobb radikális baloldali Népi Demokrata Pártot képviselik. A Daoud-rezsim megdöntése után Afganisztán lesz a Demokratikus Köztársaság (DRA), amely több mint tíz éve lesz a szovjetunió és az Egyesült Államok politikai érdekeinek botránya.
A szocialisták hatalomra való eljövetelével az ország hosszú katonai konfliktusba zuhant, amely a Szovjetunió katonai beavatkozásával kezdődött, és az idővel a polgári fegyveres konfrontáció felé fejlődött. Az országot az afganisztáni forradalmi tanács elnöke vezette:
- Nur Mohammed Taraki, a kormány évei 1978-1979;
- Hafizullah Amin, aki 1979. szeptember 16-tól 1979. december 21-ig vezette az államot;
- Babrak Karmal, aki 1979-ben lett a DRA vezetője és 1986-ig magas pozícióban volt;
- 1986-ban Haji Mohammed Chamkani váltotta fel Babrak Karmalot;
- Mohammed Najibullah, aki 1987-ben hivatalba lépett.
Afganisztánban iszlámisták alatt és egy új korszakban
A szovjetunióban zajló események hatására az afgán ellenzék fokozta tevékenységét az első és a politikai színtéren, és megpróbálta a kabuli központi kormányban eltolódni. Ugyanakkor a PDPA és Najibullah vezetése maga is próbálkozott azzal, hogy ne csak a hatalomban maradjon, hanem erőfeszítéseket tett a béke elérésére az országban. 1987 végén a Loya Jirga törzsek vezetőinek találkozója új alkotmányt fogadott el, amelyben az ország új nevet kapott - az Afganisztán Köztársaságot. Najibullah, a PDPA vezetője és a Forradalmi Bizottság elnöke lett az ország második elnöke.
A szovjet csapatok visszavonása az országból 1989 februárjában véget vetett a szovjet befolyásnak Afganisztánban. A gazdaságilag tönkrement és politikailag szomorú afgán állam belépett az akut civil és vallási konfrontáció időszakába. A beavatkozási időszak végével az afgán Demokratikus Köztársaság korszaka véget ért. 1992-ben Kabulba lépett be a fegyveres ellenzék, amely az ország 90% -át sikerült megszerezni. Najibullah politikai rendje elesett. Azonban ahelyett, hogy megállapodásra jutottak az ország jövőbeli sorsának megválasztásában, az ellenzék vezetői összeegyeztethetetlen álláspontot képviseltek. Nem sikerült kihasználnunk a "tálibok" iszlám mozgalmat, amely az ország déli részén gyorsan erősödik. Miután kijelentette, hogy az iszlám és az afganisztáni pashtunok védelmezői, a tálibok gyorsan elfoglalták egy tartományt a másik után. A fegyveres ellenzéki csoportok szervezett ellenállása megszűnt egy varázspálca hullámával.
1996-ban a vallási uralom nehéz és komor köpenye esett az országra. Afganisztán iszlám államgá vált, ahol a sária törvényt szabályozták, és a civilizáció minden korábbi eredményét idegennek és ellenségesnek tartották a tiszta iszlám vallás ellen. Az ENSZ Kabul-missziójában elrejtve Najibullahot a tálibok fogták, sária bíróság elítélte és kivégezte. 8 évig az ország átmeneti állapotban volt. Лидер движения "Талибан" Бурхануддин Раббани возглавлял страну с 1996 по 2001 год.
Современный Афганистан представляет арену ожесточенной борьбы сил западной коалиции с радикальными исламистскими движениями, которые продолжают возглавлять талибы. Под давлением западных стран, которые опирались на вооруженную коалицию, движение "Талибан" было разгромлено. Новым президентом Республики Афганистан в 2004 году стал демократически избранный Хамид Карзай. Этот политический деятель занимал свой пост в течение десяти лет, сумев быть президентом страны два срока подряд, с 2004 по 2014 года.
В 2014 году в стране прошли очередные президентские выборы, на которых победил беспартийный Ашраф Гани. Очередному президенту досталась разрушенная и разоренная страна. Движение "Талибан" продолжает тревожить основные экономические центры страны, нарушать нормальную работу социально-общественной инфраструктуры посредством террористических атак.
Действующий президент Республики Афганистан является гарантом суверенитета страны, однако статус президента имеет скорее формальные полномочия, так как основное влияние на местах и в провинциях продолжают иметь представители племенной власти.
